sábado, 10 de julio de 2021

PARRÒQUIES DE STA. MARIA MAGDALENA I SANT JOAN BAPTISTA DE VILADECANS 11/07/2021. Núm. 61

PARRÒQUIES DE

STA. MARIA MAGDALENA

I

 SANT JOAN BAPTISTA

DE VILADECANS

11/07/2021. Núm. 61

 

Estoy conmovido por los numerosos mensajes y el afecto recibido en estos días. Agradezco a todos su cercanía y oración.    Papa Francisco.

Bon curs postoperatori del papa Francesc

"El curs postoperatori de Sa Santedat el papa Francesc -ha afirmat Bruni- segueix sent regular i satisfactori. El Sant Pare ha seguit menjant regularment i ha suspès la teràpia parenteral". "L'examen histològic definitiu - afegeix el director de l'Oficina de Premsa- ha confirmat una estenosi diverticular greu amb signes de diverticulitis esclerosant".

Finalment, Bruni informa que "el papa Francesc està commogut pels missatges nombrosos i l'afecte rebuts en aquests dies i expressa la seva gratitud per la proximitat i l'oració".

FIESTA DE SANTA MARÍA MAGDALENA.

* Proper dissabte 17 de juliol a les 20 h. MISSA.

* A les 21 h. cena comunitaria.

* Apuntarse tel. o wasap. Mn. Fredi 649630448 o Juan 610052089

ejemplo: mesa Feli somos 7 ok.

* Cada mesa lleva su comida.

* La parroquia i la asociación de vecinos del grupo Sant Jordi pone mesa   sillas, manteles y cava.

* Inscripciones antes del jueves 14. TU PONES EL RESTO ¡GRACIAS!

El próximo sábado 17 de julio en :

la PARROQUIA DE SANTA MARÍA MAGDALENA se celebrará la Fiesta litúrgica de nuestra patrona.

Fiesta que hasta el 2016, figuraba en el Calendario Romano con el grado de “memoria obligatoria”. Pero que ahora ha sido elevada a la categoría de fiesta universal por decreto del Papa Francisco, datado 3 de junio 2016.

El Santo Padre tomó esta decisión precisamente en el contexto del Jubileo de la Misericordia, para evidenciar la importancia de esta mujer, que mostró un gran amor a Cristo y por Cristo fue muy amada.

Apóstol de los Apóstoles

María Magdalena es definida en el nuevo prefacio de la Misa como “Apóstol de los Apóstoles”. Fue ella la primera en anunciar la Resurrección de Cristo, la primera que vio el rostro del Resucitado entre los muertos, la primera a quien Jesús llama por su nombre.

La gracia de las lágrimas

María de Magdala tuvo la gracia de las lágrimas. Aquellas derramadas sobre los pies de Jesús y secadas con sus cabellos. Las mismas lágrimas que derramó ante el sepulcro improvisamente vacío.

El Papa Francisco, al poco tiempo de salir a la cátedra de Pedro, el 2 de abril del 2013, recordó a María Magdalena en la homilía de la misa matutina en la capilla de la casa Santa Marta, alentando a los fieles a pedir a Dios “la gracia de las lágrimas que limpian el corazón i nos permiten ver el rostro de Cristo resucitado.

Las lágrimas, anteojos para ver a Jesús

En su homilía, Francisco relata la aventura de María Magdalena que llega al sepulcro y debe enfrentar el fracaso de sus esperanzas, porque el Señor no está más allí. “Es el momento de la oscuridad en su alma, del fracaso”. Y no dice “he fracasado”, no. “Simplemente llora”. Porque – agrega el Santo Padre en la homilía - “a veces en nuestra vida los anteojos para ver a Jesús son las lágrimas”.

“Todos nosotros en nuestra vida, hemos sentido la alegría, la tristeza, el dolor" - prosigue el Santo Padre - pero "en los momentos más oscuros, ¿hemos llorado? ¿Hemos tenido esa bondad de las lágrimas que preparan los ojos para mirar, para ver al Señor? Viendo a esta mujer que llora, también nosotros podemos pedir al Señor la gracia de las lágrimas. Ésta es una bella gracia. Llorar por todo: por el bien, por nuestros pecados, por las gracias…” porque "el llanto nos prepara para ver a Jesús".

Jesús nos llama por nuestro nombre

En la audiencia general del 17 de mayo 2017, el Papa habló una vez más de María Magdalena, recordando su desilusión inicial por no haber encontrado el cuerpo de Jesús, pero al mismo tiempo su perseverancia en volver al sepulcro, una segunda vez. Allí, María es sorprendida por el Señor, que la llama por su nombre.

“Cómo es hermoso pensar que la primera aparición del Resucitado haya sucedido de manera tan personal” – enfatiza el Santo Padre en su reflexión. “Que hay alguien que nos conoce y ve nuestro sufrimiento y desilusión, que se conmueve con nosotros y nos llama por nuestro nombre”.

Y la revolución de la vida de María, es “la revolución destinada a transformar la existencia de todo hombre y mujer”, afirma Francisco. Y con esta premisa, el Papa invita a pensar, a pesar del equipaje de dolor que cada uno lleva en su corazón, “que hay un Dios cercano que nos llama con nuestro nombre y nos dice: ’¡Levántate y deja de llorar, porque he venido a librarte!’

El Obispo de Roma pide la intercesión de María Magdalena transformada en “apóstol de la nueva y más grande esperanza” para que ella nos ayude también a nosotros a vivir esta experiencia de escuchar a Jesús que nos llama por nuestro nombre. Y de esta manera podamos anunciar: “he cambiado la vida porque he visto al Señor” porque ésta es nuestra fuerza y nuestra esperanza”. Que también lo sea para nuestra comunidad parroquial de Santa María Magdalena en Viladecans.

ORACIÓN A SANTA MARÍA MAGDALENA

Señor, Dios nuestro, Cristo, tu unigénito, confió, antes que a nadie, a María Magdalena la misión de anunciar a los suyos la alegría pascual; concédenos, por la intercesión y el ejemplo de aquella cuya fiesta celebramos, anunciar siempre a Cristo resucitado y verle un día glorioso en el reino de los cielos. Por nuestro Señor Jesucristo.

EVANGELI DEL DIUMENGE

Evangeli segons Marc (6,7-13)

En aquell temps, 7 Jesús va cridar els Dotze i començà a enviar-los de dos en dos. Els donà poder sobre els esperits malignes 8 i els instruïa dient:

–No prengueu res per al camí, fora del bastó: ni pa, ni sarró, ni cap moneda. 9 Poseu-vos les sandàlies, però no us emporteu dos vestits.

10 I els deia encara:

–Quan entreu en una casa, quedeu-vos-hi fins que deixeu aquell lloc. 11 Si una població no us acull ni us escolta, sortiu-ne i espolseu-vos la pols dels peus com a acusació contra ells.

12 Ells se’n van anar i predicaven a la gent que es convertissin. 13 Treien molts dimonis i curaven molts malalts, ungint-los amb oli final de la Pasqua. Celebrem el do de l'Esperit Sant. Déu s'ha donat en la persona del Fill. Ara es vessa sobre tot el món amb l'Esperit Sant. I l'Església assumeix la responsabilitat segons aquesta Novetat perquè les persones que es deixin tocar per l'Esperit Sant tinguin el referent necessari per a contrastar, discernir.

Notes per a fixar-nos en Jesús i l’Evangeli


         “Els Dotze” (7), anomenats així, representen el conjunt de l’Església (no es tracta de la suma de dotze individus). És tota l’Església que és enviada a dur a terme en la història, en cada lloc i en cada època, l’obra que Déu realitza en Jesús. Cada cristià, doncs, és co–responsable en aquesta missió del conjunt. Assumir la missió com a pròpia –que ja hem rebut pel baptisme i la confirmació– és el que anomenem militància cristiana.

         El “poder sobre els “esperits malignes” (7) que Jesús els dóna és el mateix que Ell ha rebut del Pare. És l’autoritat per a atacar l’arrel dels mals que deshumanitzen, mals dels que només l’amor de Déu, viscut, ens pot alliberar. La Bona Notícia que presenta Jesús i presentaran els seus enviats (12) és un missatge que motiva a convertir-se (12) –així començava la missió de Jesús (Mc 1,14-15)–: convertir-se a l’amor de Déu.

         “De dos en dos” (7): la tasca evangelitzadora no és cosa de solitaris sinó de la comunitat. La llei jueva ja preveia, per tal que un testimoni fos vàlid, que havia de ser exposat, almenys, per dues persones. El veritable testimoni de l’Evangeli es discerneix en comunitat, en Església (mai amb inspiracions individuals, per genials que siguin).

         L’estil de vida de l’apòstol, del militant, ha de donar forma al propi missatge que anuncia (8-9). Un estil de senzillesa, d’humilitat, de pobresa, que expressa la confiança que seran acollits i que és Déu qui els envia i actua.

         No es tracta, per tant, de ser pobre per ser pobre sinó de ser-ho al servei del missatge (8-9). Sense aquest estil de vida, el missatge no es transmet.

         La permanència en un lloc (11) té sentit mentre els d’aquell lloc encara no han rebut l’anunci del Regne de Déu i mentre estan disposats a “acollir” el Regne de Déu i a “escoltar” el mateix Jesús (11). “Sortir” d’un lloc (11) no és, per tant, un fracàs. L’èxit últim dels apòstols és continuar actuant en la missió (12).

         “Espolseu-vos la pols dels peus” (11) és un signe que expressa el trencament amb algú.

L’acció dels Dotze (12-13) –l’acció de l’Església– fa present el Regne que ja ha arribat en Jesucrist i ha de continuar arribant

A MODO DE RECORDATORIO.

1)        PAUTAS EN LA ENTRADA DE LA IGLESIA

a) Organizar, con personas responsables, la apertura y cierre de las puertas de entrada al templo, la distribución los fieles en el templo, el acceso a la hora de comulgar y la salida de la iglesia al finalizar, respetando la distancia de seguridad.

b) Ofrecer gel hidroalcohólico o algún desinfectante similar, a la entrada y salida de la iglesia.

2)        A TENER EN CUENTA DURANTE LA LITURGIA

a) Evitar los coros en la parroquia: se recomienda mantener un solo cantor o algunas voces individuales y algún instrumento. No habrá hoja de cantos ni se distribuirán pliegos con las lecturas o cualquier otro objeto o papel.

b) El cestillo de la colecta no se pasará durante el ofertorio, sino que el servicio de orden lo ofrecerá a la salida de la misa, siguiendo los criterios de seguridad señalados.

c) El cáliz, la patena y los copones estarán cubiertos con la «palia» durante la plegaria eucarística.

d) El sacerdote celebrante desinfectará sus manos al empezar el canon de la misa, y los demás ministros de la comunión antes de distribuirla.

e) El saludo de la paz, se suprime. Y el diálogo individual de la comunión («El Cuerpo de Cristo». «Amén»), se pronunciará de forma colectiva después de la respuesta «Señor no soy digno…», distribuyéndose la Eucaristía en silencio.

g) En el caso de que el sacerdote fuera mayor, establecer ministros extraordinarios de la Eucaristía para distribuir la comunión.

3) A LA SALIDA DE LA CELEBRACIÓN

a) Establecer la salida ordenada de la iglesia evitando agrupaciones de personas.

b) Desinfección continúa del templo, bancos, objetos litúrgicos, etc.

4) OTRAS CELEBRACIONES

a) La celebración del Sacramento de la Reconciliación y los momentos de escucha de los fieles: además de las medidas generales, se ha de escoger un espacio amplio, mantener la distancia social asegurando la confidencialidad. Tanto el fiel como el confesor deberán llevar mascarilla.

b) Bautismo: Rito breve. En la administración del agua bautismal, hágase desde un recipiente al que no retorne el agua utilizada, evitando cualquier tipo de contacto entre los bautizandos. En las unciones se puede utilizar un algodón o bastoncillo de un solo uso,  incinerándose al terminar la celebración.

c) Confirmación: En la crismación se puede utilizar un algodón o bastoncillo, como se ha indicado en el caso del bautismo. Obsérvese la higiene de manos entre cada contacto, cuando haya varios confirmandos.

d) Matrimonio: Los anillos, arras, etc., deberán ser manipulados exclusivamente por los contrayentes. Manténganse la debida prudencia en la firma de los contrayentes y los testigos, así como en la entrega de la documentación correspondiente.

e) Unción de enfermos: Rito breve. En la administración de los óleos puede utilizarse un algodón o bastoncillo como se ha indicado anteriormente. Los sacerdotes muy mayores o enfermos no deberían administrar este sacramento a personas que están infectadas por coronavirus. En todo caso, obsérvense las indicaciones de protección indicadas por las autoridades sanitarias correspondientes.

f) Exequias de difuntos: Los funerales y las exequias seguirán los mismos criterios de la misa dominical.

CÀRITAS AMB SEU A CATALUNYA UN ESCENARI SOCIAL DEMOLIDOR.

Han augmentat les atencions socials en un 26%, arribant fins a les 272.702 persones que es van beneficiar de la seva acció social arreu del territori. En la presentació de la memòria, que ha tingut lloc aquest dijous a Barcelona, han explicat com l’habitatge, l’accés a una feina i a uns ingressos mínims són la tríada que està ofegant al 8,6% de la població que es troba en situació de pobresa extrema i a moltes més famílies que “han acudit a Càritas per primera vegada a la vida”.

Malgrat tot, hi ha símptomes d’esperança per a les entitats diocesanes. Fins a 1.000 persones, la gran majoria joves, s’han incorporat com a voluntàries de Càritas per compartir la seva solidaritat. També els socis i donants s’han incrementat en un 59%, tant de persones com del teixit empresarial que ha volgut donar suport. Un altre signe d’esperança: les Càritas a Catalunya no van tancar i s’han mantingut fermes en la seva acció.