sábado, 29 de mayo de 2021

PARRÒQUIES DE SANTA MARIA MAGDALENA, I DE SANT JOAN BAPTISTA DE VILADECANS. 30/05/2021. SANTISIMA TRINITAT

PARRÒQUIES DE

 SANTA MARIA

 MAGDALENA,

I DE

SANT JOAN BAPTISTA

DE VILADECANS.

30/05/2021.

SANTISIMA TRINITAT 

Que el Espíritu Santo nos enseñe a ver el mundo con los ojos de Dios y a tratar a nuestros hermanos y hermanas con la suavidad de Su corazón.    Papa Francesc.

INFORMACIONS VARIES

1) Acabada la Pasqua l’Església dedica el primer diumenge a la contemplació de Déu en allò que hi descobrim d’Amor que s’aboca vers el món i la humanitat. Déu com a font de Comunió en la seva Comunió de Persones: Pare i Fill i Esperit Sant.

No es tracta d’aproximar-nos-hi amb la pretensió d’entendre-ho sinó amb ganes de deixar-nos estimar i ganes d’estimar-lo. I omplir-nos així del seu Amor per abocar-lo també nosaltres al nostre entorn. Això és la Missió. Això és el que hem rebut com a do en el Baptisme.

2) Aquest diumenge 30 de maig, l’Església celebra la Jornada Pro Orantibus, amb el lema “La vida contemplativa, prop de Déu i del dolor del món”, dedicada a aquells homes i dones que han optat per la vida contemplativa, una jornada en la qual es convida tots els creients a prendre consciència de la valuosa aportació que realitzen les comunitats de vida contemplativa a l’Església i a la mateixa societat.
3)
El proper diumenge celebrem la festa del Corpus, sota el lema: Siguem més Poble. Aquell cap de setmana la col·lecta és especial per Caritas Sant Feliu. Ens diu el seu director, el Sr. Ramon E. Carbonell: “Després d’un 2020 en que malgrat la pandèmia, el suport i la solidaritat de totes les comunitats parroquials vers els més necessitats a través de les col·lectes, es pot qualificar d’extraordinària. També han augmentat les necessitats. Ara cal continuar. Cal donar les gracies a tots: voluntaris, subscriptors, fidels, assistents socials i demés agents que hi col·laboren. Gracies de tot cor i endavant”.

En les celebracions litúrgiques del dia de Corpus tan en la parròquia de Sant Joan com en la parròquia de Santa Maria hi haurà un moment final d’adoració Eucarística. No ens son permeses encara les processons, però en l’atri o bé en l’interior de les esglésies es farà una catifa de Corpus. Us hi esperem!

FI DE LA MARATÓ DE PREGÀRIA .

Aquest 31 de maig, el papa Francesc, conclourà la marató de pregària per invocar la fi de la pandèmia resant el Rosari als Jardins Vaticans, a les 17.45 hores.

La solitud, la desocupació, la violència domèstica i social, però també el progrés humà accessible a tots, i la represa d'un fort impuls en la pastoral; són les diferents situacions que se li confien a Maria en el rés del Rosari amb el qual el Papa tancarà el mes marià el proper dilluns.

La parròqiua de Sant Joan ofereix la pregària de Sant Rosari tots els dilluns de 18’15 a 19 h. Animem-nos a participar!

L’EVANGELI DEL DIUMENGE.

Evangeli segons Mateu (28,16-20)

En aquell temps, 16 els onze deixebles se n’anaren a Galilea, a la muntanya que Jesús els havia indicat. 17 En veure’l, el van adorar; abans, però, havien dubtat. 18 Jesús s’acostà i els va dir:

He rebut plena autoritat al cel i a la terra. 19 Aneu, doncs, a tots els pobles i feu-los deixebles meus, batejant-los en el nom del Pare i del Fill i de l’Esperit Sant 20 i ensenyant-los a guardar tot allò que us he manat. Jo sóc amb vosaltres dia rere dia fins a la fi del món.

Notes per a fixar-nos en Jesús i l’Evangeli

  • Aquesta escena de l’evangeli és un relat de missió que té la mateixa forma que els relats de vocació de l’Antic Testament. Per exemple, l’escena de la bardissa encesa en la que Déu envià Moisès a alliberar el seu poble de l’esclavatge d’Egipte (Ex 3,6.9.12). En aquest evangeli hi trobem, en el centre, l’enviament dels Onze per part de Jesús (19-20a). Aquest enviament és precedit de la manifestació de l’“autoritat” del qui envia: en la persona de Jesús és Déu qui actua (18). A l’enviament el segueix la promesa als enviats de la presència i acompanyament del qui envia (20b).

  • Galilea” (16) és on el Ressuscitat havia dit que el trobarien els deixebles (Mt 28,7.10) com ja havia anunciat en la passió (Mt 26,32).

  • L’adoració a Jesús per part dels deixebles (17) és la mateixa dels savis d’Orient del començament de l’evangeli (Mt 2,2.11). El terme grec indica alhora l’homenatge retut al rei que acaba de néixer i l’adoració que donem al Fill de Déu (Mt 14,33): Jesús és l’Emmanuel ... «Déu amb nosaltres» (Mt 1,23), adorat com a Ressuscitat (Mt 28,9) i com a Senyor (17).

  • Els “dubtes” dels deixebles barrejats amb la confessió de fe i l’adoració (17) no són nous en l’evangeli: al dubte de Pere (Mt 14,31) el segueix l’adoració i confessió de fe (Mt 14,33). En altres llocs hi trobem expressada la poca fe dels deixebles (Mt 6,30; 8,26; 16,8; 17,20).

  • Plena autoritat al cel i a la terra” (18) vol dir que és Senyor. La seva condició divina no només es manifestarà a la fi dels temps, a l’hora del judici, sinó també ara i aquí, ja que és invocat com a Senyor pels deixebles, és a dir, per l’Església (Mt 8,25; 14,28.30). La seva “autoritat” s’ha manifestat en l’ensenyament (Mt 7,29), el perdó (Mt 9,6) i les guaricions (Mt 9,8; 10,1).

  • La missió de Jesús i la dels deixebles (19) és universal, “a tots els pobles”, com també ho és l’anomenat judici final (Mt 25,32): hi entra tothom, sense exclusions.

  • Aquesta missió consisteix a “batejar” i “ensenyar” (19 i 20), dues accions que van juntes, que són inseparables. El baptisme posa el deixeble en relació personal amb el Senyor Jesús i amb “el Pare” i amb “l’Esperit Sant”. L’“ensenyament” “fa deixebles”: dóna a conèixer Jesús i transmet el mateix que Ell va ensenyar, no pas una doctrina sinó l’anunci d’una vida nova en Déu. L’ensenyament ens posa als peus de l’únic Mestre, escoltant-lo i contemplant-lo. Escoltant-lo a Ell aprenem a escoltar els altres, escoltar el món.

Jo sóc amb vosaltres” (20) ja es va dir al principi (Mt 1,23) i també a propòsit de l’Església (Mt 18,20). Això mateix el quart evangeli ho remarca fortament d’una altra manera (Jn 14,16-20). Aquesta presència de Jesús ressuscitat “fins a la fi del món” assegura que la Bona Notícia que va anunciar aquell obrer de Natzaret, el fill del fuster (Mt 13,55), continuarà escampant-se pertot arreu i el món s’anirà transformant en la direcció del Regne de Déu.

Mn Josep Maria Romaguera.

CAMPANYA DE SUPORT A CÀRITAS INTERPARROQUIAL.

CÀRITAS INTERPARROQUIAL DE VILADECANS I SANT CLIMENT DE LLOBREGAT, com el braç i el cor executor de les nostres cinc comunitats parroquials, en l’acció de la pastoral social, ens segueix demanat ajut. Perquè aquesta tasca sigui sensible, significa que cada parròquia ha d’aportar-hi, de manera directa i compromesa, la seva força i la seva sensibilitat, concretat en l’adscripció de voluntaris, l’acompanyament de les persones ateses, les aportacions econòmiques, les aportacions materials, ...

En l’actual moment que vivim CÀRITAS INTERPARROQUIAL ens segueix insistint en la seva preocupació degut a la manca de recursos alimentaris, per tal de poder atendre dignament l’increment de persones i famílies ateses, degut a l’agreujament de la crisi econòmica, pel Covid19 i ens segueix DEMANANT AJUD !!!

Per això, necessitem que TOTS ENS SENTIM CÀRITAS i ajudem a la nostra institució, aportant-hi aliments al servei de REBOST. Es tracte, especialment, dels següents productes:

Sucre, farina, llegums i pots de fruita per a nadons.

També necessiten::

Productes d’higiene personal (gel, xampú, sabó...)

Productes d’higiene íntima femenina.

Bolquers per a nadons. 

Productes per a la neteja de la llar.

Productes per a la neteja de la roba

SI US PLAU, deixeu els productes a les vostres parròquies, abans o després de totes les Eucaristies, o bé portar-los al despatx parroquial.

La campanya, que ja ha començat i evidencia l’interès, i la capacitat de resposta de molts de vosaltres que ja heu començat a fer-hi aportacions. La feina no està feta, tot just ha començat i necessitem molts més aliments. No defallim i endavant !!!

No deixeu d’aportar-hi aliments i gràcies per aquesta col·laboració, fraterna i solidària.

EL CANT LITÚRGIC.

Necessitem potenciar el cant litúrgic en bé de tots. Ajudeu-nos-hi a la parròquia de Sant Joan Baptista:

  • El cor de Missa dominical de la una. ASSAJA CADA DIMARTS DE 18:00 A 18:45 h. Demaneu per na Montserrat Casanovas.

  • Els animadors de cants i cantaires de la Missa dominical, de les 10:45 h, ASSAGEN CADA DIJOUS, DE 17:00 A 18:00 h.

INTENCIONS DE LES MISSES.

Parròquia de Santa Maria Magdalena:

30/05/2012: 12/00. Isidre Reguant Massana.

Parròquia de Sant Joan Baptista:

30/05/2021: 13:00. Rosa Montmany i Maria Gasulla.

31/ 05/ 2021: 19:00. Pepita Cañameras Soler

DESPATX PARROQUIAL

ATENCIÓ: El despatx parroquial, comú per ambdues parròquies, Sant Joan Baptista i Santa Maria Magdalena, resta obert tots els dimarts, feiners, de 17:00 a 18:45, al carrer Sant Joan, 14. 08840 - Viladecans, on us atendrem a tots els que ho necessiteu.

Cas de dificultat, es pot concertar visita per telèfon, un altre moment, al 649.630.448.

HORARIS DE CULTE.

Parròquia de Sant Joan Baptista.

Diumenges i festes: 10:45 h, (en català) 13:00 h, (en bilingüe)

Feiners, dissabtes i vigílies de festes: 19:00 h, (en català).

Rosari, els dilluns feiners: 18:30 h, (en català).

Parròquia de Santa Maria Magdalena.

Diumenges i festes: 12:00 h, (en bilingüe).

Dissabtes i vigílies de festes: 20:00 h, (en bilingüe).

LA SAGRADA FAMILIA DE BARCELONA

A partir d'aquest dissabte, 29 de maig, la basílica obrirà per a tots els visitants els matins dels caps de setmana (dissabtes i diumenges) en horari de 9.00 h a 15.00 h. Des del divendres, 21 de maig passat, ja es poden adquirir entrades individuals al lloc web de la Sagrada Família. La Junta Constructora aposta per la reobertura, però sempre subjecta a possibles alteracions segons l’evolució de la situació sanitària, els canvis en les mesures de la Generalitat i garantint la viabilitat de les visites.

AJUDAR A BEN MORIR

A mi m’agradaria poder morir-me amb una mort tranquil·la i amb alguna persona a costat meu que m’agafi la mà i resi amb mi el parenostre. El millor seria que aquesta persona fos la meva dona; però si ella s’hagués mort abans o no pogués, que ho fes algú altre proper.

Quan dic això de la mort tranquil·la ja sé que preveure com serà la meva mort és impossible, però tot i així sí que puc dir el que m’agradaria: que fos amb una malaltia no gaire llarga, que patís poquet, que el meu entorn transmetés pau, i que no donés gaire feina als que m’hagin de cuidar. A vegades he pensat que el millor seria morir-me de cop, sense adonar-me’n, però em sembla que aquesta possibilitat no m’acaba de fer el pes. Però ves a saber. També m’agradaria viure-ho amb serenor, sense gaires angoixes. I penso que, tal com ara ho veig, a distància, penso que aquesta serenor la tindré, però quan hi sigui ficat ja veurem què passa.

Menys complicat és pensar com voldria que fos l’acompanyament d’aquesta mort. Per a mi, aquí, la cosa clau és que, a més de la companyia afectuosa dels que puguin venir-me a veure, pugui tenir un bon acompanyament cristià. Un bon acompanyament que no seria cap cosa complicada: simplement, com he dit abans, tenir algú a prop que resi amb mi el parenostre. I això, tant si estic conscient, com si no queda clar si ho estic, com si sembla clar que no ho estic. I si s’escau, resar-lo no només una vegada.

Aquesta seria la cosa bàsica. Però n’hi ha d’altres que poden reforçar-la. Per exemple, m’agradaria poder escriure –o dictar– alguna cosa de com ho estic vivint, que per a mi això d’escriure és una peça clau en el meu viure. I també, certament, rebre els dos sagraments que acompanyen la mort cristiana: la unció dels malalts, que és la pregària de l’Església per a qui està en aquesta situació de feblesa, i la comunió, a la qual es dona en aquest cas el nom de viàtic, que vol dir provisions per al viatge. Certament, m’agradaria rebre aquests sagraments no en solitari, sinó amb altres persones que m’acompanyessin en la celebració.

Hi ha un altre sagrament que també s’acostuma a associar amb la mort, que és el de la penitència, per demanar el perdó dels pecats i arribar net davant Déu. Però, si us he de dir la veritat, jo no sento gaire –o gens– la necessitat d’aquesta mena de neteja a fons en aquest moment final. Soc pecador, evidentment, com tothom, però em sembla que la meva relació amb Déu ja ha inclòs sempre aquest reconeixement, i el convenciment que ell ja resol el tema pel seu compte.

Així és com veig ara aquest moment tan fonamental de la meva vida. Tant de bo que fos així.

I deixeu-me dir ara alguna cosa sobre com tractem socialment i eclesialment aquest moment de la mort. Des del punt de vista social, a mi em sap greu veure com, quan es parla del procés de morir, molt sovint es fa desaparèixer totalment la vivència de la mort des de la perspectiva cristiana, o religiosa en general, quan de fet es tracta d’una perspectiva molt fonamental per a moltes persones. El passat 18 d’abril, en aquestes mateixes pàgines, Ramon Bassas, en un article titulat ‘Crisi de vocacions?’ es referia a una obra de teatre en què es veia clarament la voluntat de no tenir en compte aquesta possibilitat de vivència davant la mort. Quina llàstima i quina inhumanitat!

Però també des del punt de vista eclesial pequem d’explicitar molt poc la importància de l’acompanyament de la mort. Durant molts anys, la predicació cristiana es va dedicar a fer por a la gent amb l’amenaça de la condemna eterna. Però, ara que això ho hem superat, sembla que ens hàgim oblidat del tema. Jo, almenys, mai no sento parlar-ne quan vaig a missa. I estaria bé fer-ho. Estaria bé convidar-nos a la gent gran a obrir els ulls a aquest moment vital tant rellevant, per preparar-nos per viure’l amb pau i confiança, i estaria bé també recordar-nos a tots, joves i vells, el bon servei que podem fer quan tenim algú proper que s’acosta a la mort, si som capaços d’ajudar-lo a la vivència cristiana d’aquest moment. Si ell vol i com ell vulgui, evidentment.

Com deia sant Francesc d’Assis: “Lloat siguis, Senyor meu, per la nostra germana la mort corporal!”.

I com deia Joan Salvat-Papasseit: “Vosaltres restareu, per veure el bo que és tot: i la Vida, i la Mort”.

Josep Lligadas

Una font que raja sempre.







jueves, 27 de mayo de 2021

VINE I VEURAS; VEN Y VERAS. Guion 67º - COMO EL PADRE ME HA ENVIADO, ASÍ TAMBIEN OS ENVÍO YO; RECIBID EL ESPIRITU SANTO. Evangelio de San Juan 20, 19-23

Guion 67º - COMO EL PADRE ME HA ENVIADO, 

ASÍ TAMBIEN OS ENVÍO YO; RECIBID EL ESPIRITU SANTO.

Evangelio de San Juan 20, 19-23

INICIAREMOS ESTE ENCUENTRO DE HOY CON UNAS SENCILLAS PETICIONES:

Padre, estamos aquí, reunidos ante Ti, compartiendo con nuestros hermanos y hermanas un tiempo de oración y reflexión.

Ven a nosotros Señor.

Estamos aquí para escuchar tu palabra, y también para dirigirte nuestras propias palabras y pensamientos.

Ven a nosotros Señor.

Para pedirte que nos ayudes con nuestras preocupaciones, y también con nuestras ilusiones y nuestros temores.

Ven a nosotros Señor.

Estamos aquí junto a nuestros hermanos y hermanas, llevando en nuestro corazón las personas que más queremos.

Ven a nosotros Señor.

Estamos aquí con ganas de vivir tu espíritu, con ganas sentir tu luz , y con ganas de llevar esa luz a los que la necesiten.

Ven a nosotros Señor.

Padre nuestro, somos tus hijos y venimos hoy ante ti con confianza, con esperanza y con todo nuestro amor.

Ven a nosotros Señor. 

Nos encontramos ante Domingo de Pentecostés en el ciclo B y la lectura del evangelio correspondiente es de San Juan, en el que Jesús se aparece a los discípulos.

Pero antes, leeremos un fragmento de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios.

Dice así:

Hermanos: Nadie puede decir: “Jesús es Señor”, si no es bajo la acción del Espíritu Santo. Hay diversidad de dones, pero un mismo Espíritu; hay diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; y hay diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos.

En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común. Porque, lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo.

Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo.

Y todos hemos bebido de un solo Espíritu.

EVANGELIO DE SAN JUAN 20 ,19-23

Al atardecer de aquel día, el primero de la semana, estando cerradas por miedo a los judios, las puertas del lugar donde se encontraban los dicipulos, se presentó Jesús en medio de ellos y les dijo:

- “La paz con vosotros”.

Dicho esto, les mostró las manos y el costado. Los discípulos se alegraron de ver al Señor. Jesús les dijo otra vez:

- “La paz con vosotros. Como el Padre me envió, también yo os envío”.

Dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo:

- “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos”.

Comentario:

Pentecostés es una palabra griega que significa cincuenta y dio origen, en el pueblo judío, a una gran fiesta, porque fue a los cincuenta días de la liberación de la esclavitud de Egipto cuando Moisés firmó con Dios el pacto del Sinaí.  

Y esta fiesta se incorporó también después al pueblo cristiano para conmemorar, que a los cincuenta días de la Resurrección de Jesús fue cuando el nuevo pueblo de Dios recibe el Espíritu que Jesús había prometido cuando antes de la muerte, les dijo a los apóstoles, no os dejaré huérfanos…

El evangelio de hoy, por lo tanto, contempla tres hechos fundamentales:

- Cristo resucitado se hace presente a la comunidad mostrando las manos y el costado, es decir las señas de identidad de su muerte y su resurrección

- Jesús resucitado envía a sus discípulos a continuar la misión que Él ya ha cumplido

- Y de la misma manera que Él al morir entregó el espíritu, ahora les dice que reciban el Espíritu Santo, es decir les deja el Espíritu para que les asista en su misión.

En el Credo decimos que el Espíritu es Señor e infunde vida…,  y el gran teólogo Congar, cuando le preguntaron qué significaba para él el Espíritu afirmó: es un visitante a veces esperado y deseado, a veces inesperado; es una fuerza que nos mueve y nos impulsa; es un huésped que viene y habita en nuestra alma, es un agradable huésped de nuestras almas…

Y recopilando algunos textos bíblicos podemos señalar, entre otras, cuatro grandes ayudas del Espíritu en el cual fuimos bautizados.

En Corintios se nos dice; el Espíritu habita en nosotros: « ¿no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que habita en vosotros?»

También en Corintios se nos dice; El Espíritu nos ayuda a rezar: «nadie puede decir <Jesús es el Señor> si no es impulsado por el Espíritu santo»

En la carta de san Pablo a Timoteo: El Espíritu nos fortifica interiormente: «Guarda el tesoro que se te ha sido confiado, con la fuerza del Espíritu que vive en nosotros»

San Juan nos ha dicho hace un momento, que el Espíritu es la fuerza de que disponemos para ser evangelizadores: «Como el Padre me ha enviado a mí, también Yo os envío a vosotros: recibid la fuerza del Espíritu santo» (Joan 20,21) o en Hechos de los Apóstoles; «Cuando el Espíritu venga sobre vosotros recibiréis una fuerza que os hará testigos míos hasta los límites más lejanos de la tierra»

Sea, pues, hoy nuestra oración final: «Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor».

REFLEXIÓN:

“Sin tu ayuda divina, no hay nada en el hombre, nada que sea inocente”.

Estas palabras parecen un poco negativas, pero lo que dicen es completamente cierto. Sin la acción del Espíritu Santo no hay nada inocente en nuestras vidas.

Es verdad que, sin el Espíritu Santo, podemos construir una casa, o trabajar, o hacer una buena obra; también podemos hacer cosas que, en apariencia, son virtuosas; como ahorrar  por ejemplo. Pero nada de eso es en verdad santo y bello sin la acción del Espíritu Santo.

Porque sin él, en realidad, estamos siempre buscando nuestro interés, sin preocuparnos con sinceridad, por el bien de los otros. Sin él, tampoco nos interesa de verdad la gloria de Dios.

Muchas veces Él está invitándonos a hacer el bien, pero su impulso no obtiene resultado, porque lo ignoramos o nos resistimos.

Si en algún momento lo dejamos actuar, y brota en nosotros un sentimiento verdadero de bondad, o una decisión realmente generosa, tenemos que darle gracias a Él. Porque eso sería imposible sin su impulso, sin su invitación, sin su gracia, que nos eleva.

Oremos con la plegaria que nos enseñó Jesús.

Padre nuestro que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu Reino;
hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.
Danos hoy
nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos
a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal.

Amén.

El grupo de “VINE I VEURAS” Amparo, Roser, Carme, Eulogi, Manuel, Francisco i la colaboración de Mn. Manel Simó,  muchas gracias por acompañarnos nuevamente en este encuentro mensual de oración y reflexión.

El próximo encuentro será el viernes 18 de junio a las 19:30 (tercer viernes de mes) Parroquia N.S. Salas Viladecans.