PARRÒQUIES DE
SANT JOAN BAPTISTA
I DE
SANTA MARIA MAGDALENA,
DE VILADECANS.
28/3/2021.
Diumenge de Rams.
teologia moral no ha de tenir por de fer ressò del clam dels darrers de la terra i fer-lo seu. La dignitat dels febles es un deure moral ineludible i inajornable. Cal testimoniar que el dret sempre significa solidaritat.”
Papa Francesc.
Del discurs en el 150 aniversari de la proclamació de St. Alfons M. de Ligori, com a doctor de l’Església.
A la Basílica de Sant Joan de Laterà, de Roma, el 23 de març 2021.
Beneit el qui ve en nom del Senyor!!!
Fa poc més d’un any que el Covid19, ens ho ha capgirat pràcticament tot. Uns patint directament els efectes de la malaltia i superant-la, en bona part dels casos, gràcies a unes estades hospitalàries llargues i intenses; altres veient amb impotència com persones estimades morien, sense haver pogut estar a prop seu ; altres havent de tancar empreses i negocis o subsistint amb una economia precària; els problemes a la sanitat a l’ensenyament, a les universitats, ... I tots, infants, joves i grans, amb els nostres somnis congelats per un cert embolcall de por en l’esdevenidor, però latents en l’esperança com mai havíem fet ni imaginat.
Que com a culminació de la Quaresma, aquests dies Sants que ens porten a la Pasqua, ens ajudin a reblar el nostre compromís personal amb el Senyor, a qui sempre hem d’anar obrint més i més el nostre espai interior, sentint-hi la seva estada, viscuda amb confiança i en esperança en Ell.
Que per l’entrada de Jesús a
Jerusalem, rebut amb rams i aclamacions, nosaltres no el portem a la Passió,
sinó que vivim amb Ell i en comunitat, la joia de la gran festa de la Pasqua
que s’acosta.
REFLEXIONES DEL PAPA FRANCISCO, EN LA FIESTA DE LA ANUNCIACIÓN.
“La Anunciación de María, una llamada a decir SI, sin vueltas”
Nueve meses antes de la Navidad, celebramos el anunció que por el ángel recibió María y su respuesta sincera. Siguen unas reflexiones del papa Francisco, sobre tan trascendental hecho.
Vimos este hermoso espectáculo sobre el Árbol de la Vida que nos muestra cómo la vida que Jesús nos regala es una historia de amor i de vida que quiere mezclarse con la nuestra y echar raíces en la tierra de cada uno. Esa vida no es una salvación colgada 'en la nube' esperando ser descargada, ni una 'aplicación' nueva a descubrir o un ejercicio mental fruto de técnicas de autosuperación. La salvación que Dios nos regala es [una invitación para] formar parte de una historia de amor que se entreteje con nuestras historias; que vive y quiere nacer entre nosotros para que demos fruto allí donde estemos, como estemos y con quien estemos. Allí viene el Señor a plantar y a plantarse; es el primero en decir 'sí' a nuestra vida, Él siempre va primero, es el primero a decir 'sí' nuestra historia, y quiere que también digamos 'sí' junto a Él. Y así sorprendió a María y la invitó a formar parte de esta historia de amor.
La joven de Nazaret no salía en las redes sociales
María, la influencer de Dios. Con pocas palabras se animó a decir 'sí' y a confiar en el amor, a confiar en las promesas de Dios, que es la única fuerza capaz de renovar, de hacer nuevas todas las cosas. Y todos nosotros hoy tenemos algo que hacer nuevo adentro, hoy tenemos que dejar que Dios renueve algo en mi corazón. Pensemos un poquito: ¿Qué quiero yo que Dios renueve en mi corazón?
Siempre llama la atención la fuerza del 'sí' de María, joven, la fuerza de ese «hágase» que le dijo al ángel. Fue una cosa distinta a una aceptación pasiva o resignada, fue algo distinto a un 'sí' como diciendo: «bueno, vamos a probar a ver qué pasa». María no conocía esa expresión, «veamos a ver qué pasa». Era decidida, supo de qué se trataba y dijo sí, sin vueltas. Fue algo más, algo distinto, fue el 'sí' de quién quiere comprometerse y arriesgar, de quien quiere apostarlo todo, sin más seguridad que la certeza de saber que era portadora de una promesa. Le pregunto a cada uno de ustedes, ¿se sienten portadores de una promesa? ¿Qué promesa tengo en el corazón para llevar adelante?
Arriesgar guiados por una promesa
Escuchamos cómo el 'sí' de María hace eco y se multiplica de generación en generación. Decir 'sí' al Señor, es animarse a abrazar la vida como viene con toda su fragilidad y pequeñez y hasta muchas veces con todas sus contradicciones e insignificancias con el mismo amor con el que nos hablaron Erika y Rogelio. Asumir la vida como viene. Es abrazar nuestra patria, nuestras familias, nuestros amigos tal como son, también con sus fragilidades y pequeñeces. Abrazar la vida se manifiesta también cuando damos la bienvenida a todo lo que no es perfecto, a todo lo que no es puro ni destilado, pero por eso no es menos digno de amor.
¿Alguien por ser extranjero, por haberse equivocado, por estar enfermo o en una prisión, es digno de amor? Y así lo hizo Jesús: abrazó al leproso, al ciego, al paralítico, abrazó al fariseo y al pecador. Abrazó al ladrón en la cruz, e incluso abrazó y perdonó a quienes lo estaban crucificando.
¿Por qué? Porque solo lo que se ama puede ser salvado. Solo lo que se ama puede ser salvado. ¿Lo repetimos? Solo lo que se ama puede ser salvado.
Decir “sí” como María
Decir 'sí' como María a esta historia de amor es decir 'sí' a ser instrumentos para construir, en nuestros barrios, comunidades eclesiales capaces de callejear la ciudad, abrazar y tejer nuevas relaciones. Ser un influencer en el siglo XXI es ser custodios de las raíces, custodios de todo aquello que impide que nuestra vida se vuelva gaseosa, que nuestra vida se evapore en la nada. Ustedes los mayores sean custodios de todo aquello que nos permita sentirnos parte los unos de los otros, custodios de todo aquello que nos haga sentir que nos pertenecemos.
Fragmentos de la intervención del Papa Francisco, en la Jornada Mundial de la Juventud, de Panamà, del 2019.
ANY DE LA FAMÍLIA
La pandemia ha evidenciado el papel central de la familia como Iglesia doméstica y la importancia de los vínculos entre las familias, que hacen de la Iglesia una «familia de familias» (AL 87).
I si rebés la CONFIRMACIÓ, ...
Si encara no esteu confirmats, us proposem que us animeu i us decidiu a rebre el do més preuat que podem gaudir: la Gràcia de Déu.
Amb la Confirmació refermem el nostre compromís cristià que adquirirem en el Baptisme, esdevenint, -amb la força de l’Esperit Sant-, testimonis de fe i d’esperança en el Senyor, disposats a treballar pel Regne de Déu basat en l’amor, la pau, la justícia i la llibertat, que tan necessitem per humanitzar aquest món nostre.
Per a la Confirmació necessitem preparar-nos-hi interiorment, per això organitzem quatre xerrades preparatòries els propers divendres 30 d’abril i 7, 21 i 28 de maig, de 19:30 a 20:30, als nostres locals parroquials.
Cal aportar el certificat de baptisme i viure la vida de l’Església des de la nostra comunitat parroquial, participant assíduament en la litúrgia de la Setmana Santa, de l’Eucaristia dominical, i sentir-s’hi inclòs participant dels goigs, les dificultats i les esperances, tant del món com de l’Església.
Si teniu dubtes, parleu-ne amb els mossens.
L’EVANGELI DEL DIUMENGE, (Marc 11,1-10)
1 Quan s’acostaven a Jerusalem, pel cantó de Betfagé i Betània, prop de la muntanya de les Oliveres, Jesús va enviar dos dels seus deixebles 2 amb aquest encàrrec: –Aneu al poble que teniu al davant. Així que hi entrareu, trobareu un pollí fermat, que ningú no ha muntat mai encara. Deslligueu-lo i porteu-lo. 3 Si algú us preguntava per què ho feu, responeu-li: “El Senyor l’ha de menester, però de seguida us el tornarà.”
4 Ells se n’anaren i trobaren un pollí fermat al costat d’una porta, fora al carrer, i el deslligaren. 5 Alguns dels qui eren allà els deien: –Què feu, que deslligueu el pollí? 6 Ells respongueren tal com Jesús els havia dit, i els van deixar fer.
7 Llavors portaren a Jesús el pollí, li van posar al damunt els seus mantells, i ell hi va muntar. 8 Molts van estendre els mantells pel camí, i d’altres, ramatge que tallaven dels camps. 9 Els qui anaven davant i els qui seguien darrere cridaven: –Hosanna! Beneït el qui ve en nom del Senyor! 10 Beneït el Regne que arriba, el del nostre pare David! Hosanna a dalt del cel!
Fixem-nos en Jesús i en l’Evangeli. Per pensar-hi.
– Aquest fragment de’Evangeli es proclama en la benedicció dels rams. Un text aparentment carregat de tradició i potser molt buit per a molts dels assistents ocasionals a la benedicció, però és una de les planes més carregades de simbolisme. Hi trobem resumits molts trets de la missió de Jesús. I, condensats, molts episodis del seu recorregut de Galilea a Jerusalem.
⸭ “Betfagé” (1) es trobava probablement al vessant occidental de la muntanya de les Oliveres, davant de Jerusalem, la ciutat símbol de la presència de Déu enmig del poble. Betània (1) és al vessant oriental d’aquesta muntanya, a 3 km a l’Est de la ciutat.
⸭ El pollí (2-7) és considerat un animal característic del Messies-Rei de pau. El cavall, per contra, s’associa al príncep guerrer. És una al·lusió a Za 9,9, on el profeta anuncia a Jerusalem que el seu rei entrarà a la ciutat muntat en un pollí.
⸭ Fent pujar
Jesús dalt del “pollí” (7) el reconeixen com a Rei, un Rei que porta la pau,
segons la simbologia bíblica.
⸭ El fet d’“estendre els mantells pel camí” (8) també és signe d’aclamació al rei: 2Re 9,13
⸭ La paraula “hosanna” (9) era originàriament una petició d’ajuda: salva’ns! (Sl 118[117],25). Més tard es va convertir en una aclamació messiànica, que és el sentit que té aquí.
⸭ “El nostre pare David” (10): és una exclamació messiànica i reial. Tota l’escena recorda l’entronització d’un rei d’Israel (1Re 1,38-40).
⸭ “Hosanna a dalt del cel” (10): expressió que ens porta a Sl 118[117],25-26
Mn Josep Maria Romaguera.
CELEBRACIONS DE LA SETMANA SANTA.
Domingo de Ramos.
Jesús entra a Jerusalén con un gesto profético. Las persones sencillas muestran su dicha de manera espontánea, gritan lo Bueno que habían visto en Jesús y abren el corazón a una esperanza sin límites. Todo lo contrario de las entradas triunfales de los poderosos, que exhiben con orgullo uniformes, rituales ensayados y consignas obligadas. Ese mismo día, Jesús realiza otro gesto. Entra en el templo, derriba las mesas de los cambistas y denuncia que han convertido La casa de Dios, en una cueva de ladrones, de aquellos que acumulan fortunas y esconden su corrupción, bajo el culto de cualquier ídolo.
Jesús nos enseña que el verdadero templo es su propio cuerpo austero de campesino galileo, que la buena noticia es la libertad del Reino de Dios para todos, que la única víctima sacrificada es su vida expuesta i vulnerable.
Todo el relato de la Pasión nos revela hasta donde llega el amor de Dios por nosotros, lo importante que somos para El y lo bajo que ha descendido para abrazar y llevar a casa a los más destruidos y desamparados.
Jueves Santo.
Era la celebración del pueblo esclavo que fue liberado por Dios de la opresión de un gran imperio. En aquel tiempo Dios envió a Moisés para su misión con el pueblo judío (Ex 12, 1-8. 11-14). Ahora Dios se envió a si mismo en el Hijo, para la liberación de todos los pueblos.
En el horizonte de Jesús, como en el nuestro cuando celebramos su Pascua, está la única mesa del Padre, donde nos sentaremos todas las personas y generaciones, en comunión entre nosotros y con los frutos de la tierra, para la fiesta, sin rivalidades, sin exclusión y sin ocaso. Es nuestra esperanza.
El modo de preparar esa fiesta es crear la comunidad y vivir en ella, siendo pan y vino para los demás, alimento y alegría, sirviendo en los trabajos más sencillos de la vida cotidiana, lavando los pies de los otros y dejando que otros nos los laven a nosotros, ayudando y siendo ayudados, sin orgullos que nos alejen ni desencantos que nos paralicen.
Viernes Santo.
Este día conmemoramos la Pasión i Muerte del Señor y estamos invitados a acompañarle, conmovidos por el dolor de la tortura incesante de la Cruz, hasta la muerte. Por ello se trata de una jornada de penitencia, con ayuno y abstinencia, puesto que no dejó Jesús de darnos palabras de aliento en sus momentos más difíciles.
El elemento central es la crucifixión del Señor en el Calvario, dando su vida i su sufrimiento humano, para salvar del pecado a la humanidad y concedernos vida eterna. Por ello la cruz se transforma en signo de gloria i de adoración de los cristianos.
“Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu” (1 Pedro, 3: 18).
La muerte es la terrible prueba a la cual se somete Jesús, que le conducirá a su Resurrección gloriosa, como prueba inequívoca de que se trata del Hijo de Dios.
Sábado Santo
La vigilia del día de Pascua, por la noche, celebramos la resurrección de Jesús. Acontecimiento clave para entender su vida y la nuestra, origen y destino último de todo lo que es amor en nuestras propias vidas.
Jesús no resucita sólo para sí mismo, para legar el sólo al encuentro con el Padre. Jesús no solo vivió y murió para anunciar el Reino de Dios, sino que resucitó también para nosotros, para asociarnos a su propia resurrección. Nos fue fiel hasta la muerte y nos sigue siendo fiel en la resurrección.
La última verdad de Jesús es que fue enteramente Amor, y el amor no puede ser encerrado en sepulturas por los precintos y sellos de todos los poderes imperiales de la historia.
Durante cuarenta días nos purificamos para acercarnos a la Pascua de Jesús. Durante otros cuarenta días, iremos acogiendo ahora en nosotros el misterio de la Resurrección. El Evangelio nos narra la tumba vacía, un hueco sepulcral con unas vendas, que despierta la admiración y una gran pregunta.
¿Qué significa que Jesús ha resucitado y que nosotros ya hemos resucitado con El?
Domingo de Resurrección
Los discípulos estaban paralizados por el miedo, La culpabilidad y el desconcierto. Las mujeres que habían acompañado a Jesús hasta la Cruz y la sepultura, sabían dónde estaba enterrado y se pusieron en camino. Las mueve la certeza de la muerte. Les urge un amor gratuito que las saca del encerramiento y las pone en camino, primero hacia el sepulcro y después hacia la comunidad.
María Magdalena comunica a los discípulos la desaparición. La comunidad se conmociona. El marasmo de tristeza empieza a moverse. Los discípulos se reúnen, dialogan, no creen. Pedro y Juan salen hacia el sepulcro. Constatan la realidad. Juan cree que Jesús ha resucitado. Pedro llegará a esa convicción más tarde.
La crucifixión fue un espectáculo cruel, público, humillante. La resurrección será una experiencia íntima, expuesta al parecer creyente de cada uno y de la comunidad. Los discípulos transformados por el Resucitado, saldrán a las calles como testigos de la novedad que da sentido a la historia. La resurrección se convierte en una insurrección ante la muerte.
GRUP DE CONFIRMACIÓ 2020.
El darrer diumenge 21 de febrer, a les cinc de la tarda, ens reunírem el grup interparroquial “CONFIRMACIÓ 2020”.
Després de compartir l’Evangeli del diumenge, on Jesús ens plantejava la seva vida com la del “gra de blat que, si mor, dona molt de fruit”. Tota una crida a seguir-ne la imitació com a servidors seus, buidant-nos de nosaltres mateixos, estimant, per donar fruit.
En la Jornada Mundial de la Poesia, declarada per l’UNESCO, compartírem cadascú el fragment d’alguna poesia significativa i glosarem l’autora traspassada, Felícia Fuster i Viladecans, (Barcelona, 1921-París, 2012), recitant el seu vers “No em despulleu”, escollit expressament per aquesta jornada.
També s’evaluà la pregària de Taizé celebrada el darrer divendres 12, disposats a continuar oferint-la, de manera mensual, oberta a tothom i acabarem compartint un cafè i galetes, amb les mesures preventives del Covid
Anem-hi avançant !!!
EL CANT LITÚRGIC.
En ell darrer númerodeiem que agraim la participació habitual dels joves a la missa familiar de cada dissabte, a les set de la tarda, amb l’Oriol Sánchez, al capdavant. Però necessitem potenciar animadors de cants i cantaires, per a les altres misses.
Si us agrada el cant i voleu aportar-nos hi el vostre esforç, hi sereu ben vinguts; no cal tenir coneixements de solfeig, només cal tenir ganes de cantar i una certa constància. Tan de bo aquesta crida veiem incrementat:
- El cor de Missa dominical de la una. Demaneu per na Montserrat Casanovas.
ASSAIG CADA DIMARTS DE 18:00 A 18:45 h.
- Els animadors de cants i cantaires de la Missa dominical, de tres quarts d’onze.
ASSAIG CADA DIJOUS, DE 17:00 A 18:00 h.
Ajudem a fer més vives les nostres celebracions!
No us ho perdeu: Si podeu, afegiu-vos-hi i participeu-hi.
TROBADES DE LITÚRGIA.
En ambdós cassos es va resseguir la relació de tasques i les persones que, en cada cas hi col·laboraran, per tal que estiguin assegurades. Comptem amb els voluntaris que prepararan el Monument, a cada parròquia, que ornamentaran l’altar segons correspongui a cada celebració, la selecció de cants, les corresponents lectures i l’assignació d’alguns lectors.
DESPATX PARROQUIAL
ATENCIÓ: El despatx parroquial, comú per ambdues parròquies, Sant Joan Baptista i Santa Maria Magdalena, resta obert tots els dimarts, feiners, de 17:00 a 18:45, al carrer Sant Joan, 14. 08840 - Viladecans, on us atendrem a tots els que ho necessiteu.
Cas de dificultat, es pot concertar visita per telèfon, un altre moment, al 649.630.448.
HORARIS DE CULTE.
Parròquia de Sant Joan Baptista.
Diumenges i festes: 10:45 h, (en català).
13:00 h, (en bilingüe)
Feiners, dissabtes i vigílies de festes: 19:00 h, (en català).
Rosari, els dilluns feiners: 18:30 h, (en català).
Parròquia de Santa Maria Magdalena.
Diumenges i festes: 12:00 h, (en bilingüe).
Dissabtes i vigílies de festes: 20:00 h, (en bilingüe).
bisbat de Sant Feliu
https://www.bisbatsantfeliu.cat/
parròquies de Viladecans:
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Enllaç del nostra blogger:
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amics de l’ermita de la Mare de Déu de Sales
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