lunes, 24 de febrero de 2014

Homilia de Mn. Manel Simó sobre el "Día de Andalucía 2014"

Día de Andalucía 2014
Viladecans, 22 de febrero
Manel Simó
Apreciados todos:
           
            Ayer, sábado, celebrábamos el 75 aniversario de la muerte, en el exilio, del gran poeta sevillano Antonio Machado. Un poeta firmemente andaluz, aunque fuera luego quien mejor cantara la Castilla profunda.
            Y cuando nos hallamos en una necesaria, aunque muchas veces impugnada, recuperación de la memoria histórica, me ha parecido oportuno aprovechar esta intervención mía en la Fiesta del Día de Andalucía, que estamos celebrando aquí, para evocar el compromiso social y la preocupación religiosa de Antonio Machado, como espejo donde todos nos podemos contemplar para poder imitarlo.
            Veamos, en primer lugar, su gran dimensión social.
            Machado fue un gran poeta, pensador y filósofo, crítico con la España que le tocó vivir, a la vez que mostraba una gran esperanza en una España nueva y distinta, que rompiera con aquellos célebres versos suyos Españolito que vienes al mundo/ te guarde Dios/ una de las dos Españas / ha de helarte el corazón.
            Machado fue, además, una persona intensamente comprometida, un artista que mostró su gran coherencia vital y nos dejó una obra escrita que reflejaba vivamente la situación de una España en decadencia cultural y política. Una España que le llevaba a la difícil tarea de hacer caminos sobre el mar: Todo pasa y todo queda / pero lo nuestro es pasar /pasar haciendo caminos / caminos sobre el mar.  
            Y, finalmente, Machado fue una persona austera, desasida de cualquier esclavitud material. Conocidos son sus versos: Y cuando llegue el día del último viaje, y esté al partir la nave que nunca ha de tornar, me encontrarás a bordo, ligero de equipaje, casi desnudo, como los hijos de la mar.
            He aquí, pues, tres características de la dimensión social de Antonio Machado que son hoy perfectamente imitables por todos nosotros.
             Porque, ¿no nos hallamos hoy también nosotros con esas dos Españas, la España de los explotadores y corruptos, y la España de los explotados y vilmente marginados? ¿Cuál tendrá que ser nuestra actitud? ¿Solamente la queja y la desesperanza, o la lucha por una sociedad más justa e igualitaria, como hizo el poeta.
           
            Ante una España en plena decadencia cultural y política, como en tiempos de Machado, y quizá aún peor, ¿es nuestro compromiso como el del poeta aunque sean muchas veces complejos y difíciles hacer camino sobre un mar de incomprensiones y marginaciones?
            ¿Somos ya esclavos de una sociedad materialista y deshumanizada que confunde precio con valor y nos esclaviza en un consumismo absurdo?

            Y el segundo punto que quisiera subrayar, quizá más propio del acto religioso que estamos celebrando es la dimensión esperanzada y religiosa del gran poeta Antonio Machado.
            Frente a quienes han querido menospreciar esta posición religiosa del poeta, pretendiendo que son incompatibles la fe y el claro compromiso de izquierdas, Machado escribe a Unamuno y le dice: cuando reconozco que hay otro yo, que no soy yo mismo, ni es obre mía, caigo en la cuenta de que Dios existe y de que debo creer en El como en un padre.
            Y todos conocemos sus célebres versos: Anoche cuando dormía soñé / ¡bendita ilusión! que era Dios lo que tenía / dentro de mi corazón. Es el Dios del que en su obra Campos de Castilla afirma que todos llevamos / el Dios que todos buscamos. Soñar, para Machado, no es simplemente una vaguedad ilusa. Lo aclara cuando dice: Mi corazón no duerme. Está despierto. Ni duerme, ni sueña, mira los claros ojos abiertos, y escucha a orillas del gran silencio...
            Otra cosa es, naturalmente, qué imagen de Jesucristo es el que era objeto de la fe y de la admiración de Machado. Lo canta en su célebre saeta: cantar del pueblo andaluz, que todas las primaveras / anda pidiendo escaleras / para subir a la cruz. Cantar de la tierra mía / que echa flores / al Jesús de la agonía / y es la fe de mis mayores. Pero Yo quiero cantar al Jesús que anduvo en el mar... Y es que, como ha quedado dicho antes, Machado admira al Jesús, que como él intentó, pasa haciendo caminos sobre el mar. El Jesús comprometido y encarnado con la realidad, como han de ser los auténticos cristianos y cristianas.

             Queridos todos: el evangelio de hoy nos hablaba del amor amplio y misericordioso, que se expresa en el diálogo y el respeto, la solidaridad y la lucha por un mundo mejor. Antonio Machado, como tantos hombres y mujeres de todos los tiempos, creyentes y no creyentes, es, para todos nosotros, un estímulo y un ejemplo. Es creíble,  que es a lo que todos nosotros debiéramos aspirar. Que así sea.

Full informatiu número 382, diumenge 23 de febrer de 2014

FULL INFORMATIU

SANTA MARIA MAGDALENA. VILADECANS
41 anys al servei de la comunitat

n. 382 – 23 de febrer 2014

Web de la parròquia: santamariamagdalenaviladecans.blogspot.com.es
email de Mn. Manel: manel.sim70@gmail.com


La frase: “La vida te va enseñando quién sí, quién, no; y quién, nunca....”

La cifra: Alrededor de 30.000 subsaharianos están asentados en Marruecos a la espera de poder entrar clandestinamente en Europa. Las redes criminales cobran estas tarifas; a nado o con flotadores, de 25 a 40 euros por inmigrante; en pequeñas embarcaciones, 1000 euros; en el falso fondo de un vehículo, entre 3.000 y 4.000 euros. La tarifa más cara es para conseguir un pasaporte falso: 6.000 euros... ¡Esta es la vergüenza de la deshumanización!


Setè diumenge durant l’any – Cicle A

Desbordar en misericòrdia

Reflexió

                Recordem d’on prové l’evangeli d’avui. Jesús ha llençat una frase rotunda: si no sou més justos del que ho són els mestres de la Llei i els fariseus, no entrareu pas al Regne del cel.
                I sota l’esquema de se us va dir....Jo us dic, analitza un total de sis temes concrets: el fet de matar, l’adulteri, el divorci, els juraments. la revenja i l’amor al proïsme.
                Avui parlem dels dos darrers: les revenges i el veritable contingut de l’amor al proïsme.
                En el tema de la revenja, Jesús fa un elogi de la no-violència activa. L’anomenada llei del talió es trobava expressada als llibres de l’Èxode, Levític i Deuteronomi, i tenia com a objectiu, sobre tot, la proporció justa entre el delicte i el càstig aplicat. Jesús, però, critica aquesta llei i convida a anar més lluny en la línia de la no-violència, no tornant mal per mal, sinó responent al mal amb el bé. I ho fa posant cinc exemples que indiquen una amplia actitud de generositat... L’ètica de Jesús és la de l’amor absolut i incondicional.
                En el tema de l’amor, Jesús vol ampliar la limitada línia del jueus, per als quals estimar el proïsme era estimar els seus compatriotes jueus.
                Jesús, contràriament, convida a estimar el enemics. ¿Qui eren aquests enemics? En temps de Jesús, les forces romanes d’ocupació; i quan Mateu escriu l’evangeli, tots aquells jueus i pagans que perseguien els cristians.
                Naturalment, aquest llenguatge de Jesús sobre l’amor als enemics va resultar i continua resultant escandalós i sorprenent. Però és totalment coherent amb la seva experiència de Déu. Déu no cerca la destrucció de ningú. fa sortir el sol sobre bons i dolents...
                En síntesi, el que vol dir Jesús quan afirma que ha vingut a donar plenitud a les lleis, és que totes les lleis, més enllà de la lletra, han de descordar de misericòrdia envers les persones...

Compromís de la setmana: Alguna acció d’apropament a alguna persona.

Manel Simó

La Puntilla
Rovirosa

Asisto en Barcelona a un acto de homenaje a Guillermo Rovirosa en el cincuenta aniversario de su muerte.
¿Quién fue Rovirosa?
Un gran líder cristiano de la clase trabajadora, fundador, en 1946, de la Hermandad Obrera de Acción Catòlica (HOAC), institución que ha formado a tantos hombres y mujeres muy significados en las luchas políticas, sociales y sindicales.
Cuando tanto se habla hoy de “recuperación de la memoria histórica”, que cada quien intenta llevar a su molino, haríamos muy bien los cristianos en revindicar y aprender de tantas personas que constituyen para nosotros un auténtico espejo donde poder mirarnos.
En unos momentos de catolicismo paternalista, de espiritualidad intimista, individualista y aburguesada, como eran los tiempos de la postguerra y el nacional-catolicismo, Rovirosa acercó el mensaje de Jesús a la clase obrera, ofreciéndole una espiritualidad fundamentada en la construcción del Reino, uniendo la fe y la vida de manera cotidiana y permanente.
Nacido en Vilanova (Barcelona), y después de una larga etapa de ateísmo e indiferencia religiosa, en la cual, sin embargo,  no dejó de buscar el sentido de Dios y de la vida, descubrió un día la figura de Jesús, así como la urgencia de dedicar su vida a evangelizar al mundo obrero.
Autor de numerosas obras escritas, vale la pena conocer su persona, su vida y su pensamiento



COMUNITAT VIVA

La semana

Intención de oración en la Misa: Domingo, 2 de marzo, a las 12: Dolores y Sebastian, difuntos.

            Hoy domingo, día 23: A la 1,15, en el Cúbic, MISA DEL DIA DE ANDALUCÍA
           
Miércoles, día 26: A las 6,30 de la tarde, en la Parroquia de sant Joan, charla sobre Fe y Caridad, a cargo de Mn. Xavier Sobrevía, delegado de la Pastoral de la salud de nuestro obispado.  Esta charla está organizada con motivo del lema de  la Jornada mundial del Enfermo, que tuvo lugar el pasado día 11 de febrero. Pueden asistir todas las personas que lo deseen.

2 de marzo, domingo: A las 10 de la mañana, reunión del Consejo parroquial

OTROS ENCUENTROS PRÓXIMOS

3 de marzo, lunes: A las 4 de la tarde, Catequesis de adultos en la Montserratina
5 de marzo, miércoles de Ceniza. Comienza la Cuaresma. A las 7,30 Misa e imposición de la ceniza.
7 de marzo, viernes: A las 11, Misa en la Residencia Frederica Montseny. Imposición de la ceniza a los residentes
8 de marzo, sábado: a las 10,30 de la mañana, En la Montserratina reunión del Consejo arciprestal con asistencia de una representación de todos los Consejos parroquiales.
                                       Por la tarde, a las 6, Misa familiar. Imposición de la ceniza.


CUANDO NO TODAS LAS VIDAS VALEN IGUAL

            Los africanos muertos ahogados en la playa del  Tarajal en Ceuta, y la gravísima noticia de que son unos 30.000 subsaharianos los que preparan el asalto a Europa arriesgando sus vidas, viene a mostrarnos una vez más, con toda su crudeza, que estamos muy lejos de la igualdad entre las personas.
            Y es ¿qué podemos esperar de un sistema económico que excluye, y condena al 80 por ciento de la población a la pobreza y mata a los que pretenden salir de esta esclavitud?
            Para el sistema financiero capitalista, unido a la clase política que es su cómplice, la vida de la gente no tiene ningún valor. Y a nosotros esta situación, desde la luz del evangelio, no puede dejarnos indiferentes.
            En esta ácida viñeta, la respuesta es muy clara: en el cielo solamente se nos pedirán los papeles en los que consten nuestras obras de trabajo por la justicia y la solidaridad. Tuve hambre y me disteis de comer...etc.

lunes, 17 de febrero de 2014

Full informatiu número 381, diumenge 16 de febrer de 2014

FULL INFORMATIU
SANTA MARIA MAGDALENA. VILADECANS
41 anys al servei de la comunitat

n. 381 – 16 de febrer 2014

Web de la parròquia: santamariamagdalenaviladecans.blogspot.com.es
email de Mn. Manel: manel.sim70@gmail.com


La frase: La comunidad cristiana acoge y acompaña a estos hermanos que sufren la lacra del desempleo, y alza su voz cuando la de ellos se censura con amenazas injustas desde la prepotencia insolidaria. Esto clama al cielo y nosotros no queremos permanecer indiferentes” (Mons. Jesús Sanz, arzobispo de Oviedo)

La cifra: Un total de 2.826.549 niños /niñas viven hoy en España en grave riesgo de pobreza y exclusión social. Esto supone más de tres de cada 10 niños/ niñas. Y son los más débiles.


Sisè diumenge durant l’any – Cicle A
Fidelitat cristiana, no fidelitat al legalisme

Reflexió
                L’evangeli d’avui és una exhortació a viure una veritable fidelitat cristiana, és a dir, al missatge del Crist, i no una fidelitat com la dels escribes i fariseus, que era una suposada fidelitat a la lletra de la Llei. Per això, la frase central de l’evangeli és l’afirmació de Jesús: si no sou més justos del que ho són els mestres de la Llei i els fariseus, no entrareu pas al Regne del cel.
                I és que per als jueus, la Llei de Moisés era el millor regal que havien rebut de Déu, però, alhora, l’havien malbaratada i havien caigut en un legalisme que es fixava molt en la lletra, però la buidava d’esperit.
               
                Per això Jesús afirma que Ell no ha vingut a anul·lar la Llei, però sí a donar-li sentit, millorar-la i omplir-la de vida.

                El tema, doncs, és avui de plena actualitat, ja que ¡quantes són les persones que es queden sovint en la lletra de les lleis, però traeixen el seu esperit !
                En el legalisme es pot caure, bàsicament, per dues raons:
                – per cercar seguretats humanes, actitud molt pròpia de persones immadures que necessiten que se’ls digui a cada moment què han de fer, per sentir-se menys insegures;
                – o per cercar seguretats religioses, ja que es pensa que quantes més normes hi hagi, millor, ja que d’aquesta manera coneixerem què vol Déu de nosaltres i ens serà més fàcil salvar-nos...

                Jesús, per combatre aquestes postures legalistes posarà sis exemples concrets, que analitzarà dient: se us va dir....Jo us dic...Paga la pena llegir-los, reflexionar-los, i aplicar-los al nostre temps-

Compromís de la setmana: Analitzar on posem nosaltres el punt de mira de les nostres fidelitats.
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Manel Simó

La Puntilla

La otra pobreza

 Por pobreza todos entendemos, más o menos, la escasez de medios materiales para vivir dignamente.
Pero el diccionario –y la realidad-
admiten otra definición que hay que tener también en cuenta. Es la que asimila la pobreza con la falta de nobleza de espíritu, o sea, una pobreza espiritual, que es, por lo demás, tanto o más grave que la material, y que, con frecuencia, va aparejada con ella.
¡Cuántas personas vemos, por ejemplo, empeñadas en hacernos ver las cosas muy alejadas de la verdadera realidad!
¿Qué pasa? ¿Su inteligencia no les da para más? ¿O son sus inconfesados intereses los que les impulsan a pretender engañarnos?
Véase, por ejemplo, cómo nuestros políticos nos quieren vender la salida de la crisis, como si fuéramos imbéciles que no sufriéramos día tras día lo que está pasando.
Pretenden decirnos que salimos de la pobreza, cuando cabe sospechar que es su pobreza espiritual su falta de nobleza de espíritu, la que les impulsa al engaño.
Y es que la peor pobreza es:
– la de quien miente sabiendo que miente
– la de quien traiciona su conciencia por intereses propios
– la de quien rinde tributo al consumismo, por encima de sus posibilidades
– la de quien se muestra indiferente ante el sufrimiento de los demás
– o la de quien vive encerrado en  la caracola de su yo.  Por ejemplo.


COMUNITAT VIVA

La semana

HOY, COLECTA PARA MANOS UNIDAS CONTRA EL HAMBRE

            Como ya se anunció, todo lo que se recaude hoy en los buzones será entregado a la organización cristiana MANOS UNIDAS CONTRA EL HAMBRE para llevar a cabo sus proyectos.
Este año, el lema común es Un mundo nuevo, proyecto común.

SORTEO DE UNA MANTELERÍA PARA EL SOPAR DE LA FAM

            El domingo, día 16, a la salida de la Misa de 12, y durante la semana del 17 al 22, en el local de Teresa de Calcuta (lunes por la mañana; miércoles, mañana y tarde; y viernes por la mañana., se venderán números para el sorteo de una Mantelería. El dinero recaudado se añadirá a lo que se recaude en el Sopar de la Fam del sábado 22, y el sorteo se realizará durante el Sopar.

Lunes, día 17: 5 de la tarde, reunión de VIDA CREIXENT

Sábado, día 22:   A las 6 de la tarde, Catequesis de adultos.
                             A las 9 de la noche, SOPAR DE LA FAM
Como todos los años, SOLTERMON (Solidaridad con el Tercer Mundo) organiza un Sopar de la fam, en el que se hace una reflexión, se toma pan con aceite, y se entrega un donativo para Latinoamérica.

Domingo, día 23: A la 1,15, en el Cúbic, MISA DEL DIA DE ANDALUCÍA

OTROS ENCUENTROS PRÓXIMOS

1 de marzo, domingo: A las 10 de la mañana, reunión del Consejo parroquial
3 de marzo, lunes: A las 4 de la tarde, Catequesis de adultos en la Montserratina
5 de marzo, miércoles de Ceniza. Comienza la Cuaresma. A las 7,30 Misa e imposición de la ceniza.
7 de marzo, viernes: A las 11, Misa en la Rssidencia Frederica Montseny. Imposición de la ceniza a los residentes
8 de marzo, sábado: a las 10,30 de la mañana, Reunión del Consejo arciprestal.
                                    Por la tarde, a las 6, Misa familiar. Imposición de la ceniza.


El cuestionario del Papa Francisco sobre la Familia (i IV)

Sobre la relación que existe entre la familia y la persona

a) Jesucristo revela el misterio y la vocación del ser humano ¿La familia es realmente un ambiente privilegiado para que esto tenga lugar?

b) ¿Qué situaciones críticas de la familia en el mundo actual pueden constituir un obstáculo para el encuentro de la persona con Cristo?

c) ¿En qué medida las crisis de fe que las personas pueden atravesar inciden en la vida familiar?


(Conviene que estos temas sobre los que ha preguntado el Papa se piensen y se hablen Si hay personas interesadas en participar en un encuentro sobre estos temas, que lo digan se organizará)

miércoles, 12 de febrero de 2014

XXII Jornada Mundial del malalt

XXII jornada Mundial del Malalt


11 de febrer, festivitat de la Mare de Déu de Lourdes.
El tema proposat pel papa Francesc en el seu missatge és «Fe i caritat: “També nosaltres hem de donar la vida pels germans” (1Jn 3,16)». Reconeixent la presència especial de Crist en qui sofreix, el Papa explica que «som davant el misteri de l’amor de Déu per nosaltres, que ens infon esperança i valor: esperança, perquè en el pla d’amor de Déu també la nit del dolor s’obre a la llum pasqual; i valor per a fer front a qualsevol adversitat en companyia seva, units a ell».
(Full Dominical, Bisbat  de Sant Feliu de Llobregat- 9 de febrer 2014)
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