SANTA MARIA MAGDALENA
I DE
SANT JOAN BAPTISTA
DE VILADECANS.
21/02/2021.
I QUARESMA
Iniciamos el camino de la Cuaresma. Este se abre con las palabras del profeta Joel, que indican la dirección a seguir. Hay una invitación de Dios: «Vuélvanse a mí de todo corazón» (Jl 2,12). La cuaresma es un viaje de regreso a Dios. Papa Francesc.
PAUTA PARA HACER ESTUDIO DE EVANGELIO, PERSONAL O COMPARTIDO
1) Oración para pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y amar a Jesucristo y, de este modo, poder seguirle mejor y darlo a conocer.
2) Anoto algunos hechos vividos esta última semana.
3) Leo/leemos el texto. Después contemplo y subrayo.
4) Ahora anoto lo que descubro de JESÚS y de los demás personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...
A su luz puedo mirar qué “pruebas” –tentaciones– me empujan a ser fiel al Reino, a amar a Dios y a los demás –los más pobres–. ¿Quién y qué me ayuda a ser fiel?
5) Desde el evangelio, vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi alrededor...
¿Qué he encontrado que pida ser cambiado, transformado, porque no se ajusta al proyecto de Dios?
6) Llamadas que me hace –que nos hace– el Padre hoy a través de este Evangelio y compromiso(s)
7) Oración. Diálogo con Jesús dando gracias, pidiendo...
Mn. Josep Maria Romaguera.
I DOMINGO CUARESMA - B
Comenzamos la Cuaresma. Es, antes que un examen de conciencia sobre los propios pecados con ánimo de dar pasos para mejorar –cosa buena de hacer y necesaria–, un tiempo para dejarse conducir por el Espíritu. Y eso es muy arriesgado. Nos puede llevar a lugares insospechados, nos puede hacer cambiar muchas cosas.
21 febrero 2021. Evangelio según Marcos (1,12-15)
En aquel tiempo 12 el Espíritu empujó a Jesús al desierto.
13 Se quedó en el desierto cuarenta días, dejándose tentar por Satanás; vivía entre alimañas y los ángeles le servían.
14 Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; 15 decía:
–Se ha cumplido el plazo, está cerca el Reino de Dios. Convertíos y creed la Buena Noticia.
Notas que pueden ayudar a comprender el texto
- “El desierto” (12), en la Biblia, es una zona con poca vegetación, poco habitada y con animales peligrosos. Ahí viven personas dejadas de lado y los perseguidos (Gn 21,14; 1Ma 2,29) así como el diablo y los espíritus malignos (Mt 12,43).
- El desierto es también lugar de prueba, de corrección, de reflexión y de encuentro con Dios (Dt 8,2-6 y Os 2,16), para decirle sí o decirle no (13).
- La cifra “cuarenta” en la Biblia equivale a un período de tiempo largo. Tiempo que puede ser de opresión, de seducción, de camino hacia la libertad, de crisis. En cualquier caso, tiempo en el que Dios está cerca. Aquí hay una alusión a la estancia de Moisés en la montaña (Ex 34,28), al camino que recorrió Elías para llegar a la montaña de Dios (1Re 19,8) y a los cuarenta años de peregrinaje de Israel por el desierto (Nm 14,34). También fueron cuarenta los días del Diluvio (Gn 7,17). Todos estos textos están relacionados con la Alianza de Dios con su pueblo.
- Los “cuarenta días” (13) se refieren –en cuanto que significan un tiempo prolongado– a toda la misión de Jesús, el ministerio del cual es un camino que pasa por la prueba y va a la Pascua.
- Tentación (13) significa prueba. Prueba para discernir la profundidad y solidez de la fe. En las dificultades de la vida y la hostilidad del ambiente se pueden vivir tentaciones que prueban la intensidad de la fe en la persona que cree. El creyente puede triunfar en la prueba –saliendo fortalecido de ella– o puede sucumbir.
- El término “Satanás” (13) significaba originariamente ‘adversario’ y ‘acusador’ o fiscal en un juicio. El Antiguo Testamento imagina que en la corte celestial hay un ‘acusador’ que presenta a Dios las infidelidades de los hombres (Za 3,1-5; Jb 1,6.9) y que ejerce al mismo tiempo el papel de tentador (1Cr 21,1). Después pasa a designar la personificación de las fuerzas del mal y la Sabiduría lo identifica con la serpiente del Edén (Gn 3,15; Sb 2,24).
- La alusión a los “alimañas” y a los “ángeles” (13) es una referencia al Paraíso: Cristo, Nuevo Adán, es Señor de la Creación; es el HOMBRE NUEVO que está en paz con el mundo y con el cielo.
Notas para fijarnos en Jesús y el Evangelio
- El “Espíritu” de Dios bajaba hacia Jesús en el bautismo del Jordán (Mc 1,10). Ahora, después del bautismo, este mismo “Espíritu” es el que “empuja a Jesús al desierto” (12): Dios quiere rehacer la Alianza con su pueblo, como lo había intentado a través de Moisés y de Elías.
- Aquí (12) se expresa, también, que toda la acción y predicación de Jesús es conducida e impulsada por el Espíritu. Es el Espíritu quien lo envía a “proclamar el Evangelio de Dios” (14).
- El evangelista Marcos nos dice que Jesús es “tentado” por el diablo en el desierto (13), pero, a diferencia de Mt y Lc, Mc no se extiende en ello. Da por entendido que Jesús supera todas las pruebas y muestra su fidelidad absoluta a Dios (He 4,15). Así la Creación (representada por las “alimañas”, como las del paraíso) volverá al proyecto de Dios.
- El tema de la tentación, en Mc, vuelve a aparecer en Getsemaní, cuando Jesús mismo exhorta a los discípulos a orar para no caer (Mc 14,32-42). La Cuaresma apunta a la Pascua.
Otras notas
- Que Mc no insista en las tentaciones de Jesús nos va bien para no insistir nosotros en ellas. No es que no sea un tema importante. Pero a menudo nos centramos en ello y en nosotros mismos en lugar de contemplar a Jesucristo, el Hijo de Dios (Mc 1,1) y la acción del Espíritu (12), que viene a “proclamar el Evangelio de Dios” (Mc 1,1.14).
- Igualmente nos pasa con el tema de la “conversión” (15). La llamada de Jesús a la conversión, que Mc transmite, no es una llamada a la penitencia –la cual no se excluye–. No es un esfuerzo para ser mejores. No es una cuestión ética o moral. No se trata de los ‘pecados’ –a pesar de que esta cuestión tan importante también entra–. Se trata de un cambio de vida. Cambiar dejando otros ‘reinos’ por el “Reino de Dios” que “está cerca” (15). Acoger el Reino exige un cambio, romper con cosas que nos determinan la vida y dejarnos marcar por Dios. No es suficiente, entonces, dejar de ‘pecar’ y continuar viviendo como siempre, acomodados a un sistema de vida injusto con la mayor parte de los hijos e hijas de Dios, acomodados a aquello que tenemos, a unos bienes que nos encierran y que nos alejan de los demás –y, por lo tanto, de Dios–.
- La Cuaresma, entonces, antes que un examen de conciencia sobre los propios pecados con ánimo de dar pasos para mejorar –cosa buena de hacer y necesaria–, es un tiempo para dejarse conducir por “el Espíritu”. Y eso es muy arriesgado. Nos puede llevar a lugares insospechados, nos puede hacer cambiar muchas cosas
Mn Josep Maria Romaguera.
CPL
Mn. Josep Maria Romaguera, escollit president del Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona
L'Assemblea del Centre de Pastoral Litúrgica de Barcelona (CPL) celebrada el 10 de febrer va prendre diferents acords en relació amb la seva activitat i el futur immediat de l’entitat. El primer d’ells va ser l’elecció del seu president, mitjançant la votació dels membres del CPL que són els que constitueixen l’Assemblea. Amb un amplíssim suport va ser escollit president novament Josep Maria Romaguera.
Nova seu i nou cap de publicacions
Les modificacions en els estatuts de l’entitat també han estat objecte de debat i votació. El canvi de seu social i de l’activitat a l’edifici del Seminari Conciliar de Barcelona, al carrer Diputació 231, i la incorporació a l’estructura organitzativa del cap de publicacions, han estat els elements substancials d’aquests canvis estatutaris, els quals també han rebut un ampli suport en la votació.
Tot seguit es va aprovar, a proposta del Consell del CPL, que Jaume Fontbona fos cap de publicacions amb la funció de coordinar les publicacions i vetllar per la relació amb els seus responsables.
Renovació del Consell del CPL
I ja en l’apartat de renovació del Consell del CPL i amb la incorporació com a membre nat del cap de publicacions, com també ho és el president, van ser escollits quatre membres: Joan Torra i M. Àngels Termes que repetiran mandat, i s’incorporen Gabriel Seguí i Joan Baburés.
Un últim punt de l’assemblea va ser el canvi en la direcció de la revista Galilea.153 Litúrgia, pastoral, vida cristiana que des del seu naixement el 2018 l’havia dirigit M. Àngels Termes. L’Assemblea, a proposta del Consell del CPL, va elegir com a directora Quiteria Guirao, membre i treballadora del CPL.
ASSAIG DE CANT LITÚRGIC.
Si us agrada el cant: Animeu-vos i participeu-hi !!.
ASAIG DE CANT DEL GRUP DE MISSA D’UNA.
Assagen els dimarts, a les sis de la tarda, a l’església, guardant les distàncies de seguretat, amb mascareta i atenent les normes del Còvid19. N’hi ha prou presentant-se a la directora na Montserrat, amb el compromís de procurar asegur-ne la presència
No us ho perdeu: Si podeu, participeu-hi.
DESPATX PARROQUIAL
ATENCIÓ: El despatx parroquial, comú per ambdues parròquies, Sant Joan Baptista i Santa Maria Magdalena, resta obert tots els dimarts, feiners, de cinc a set de la tarda, al carrer Sant Joan, 14. 08840 - Viladecans, on us atendrem a tots els que ho necessiteu.
Cas de dificultat, es pot concertar visita per telèfon, un altre moment, al 649.630.448.
HORARIS DE CULTE.
Parròquia de Sant Joan Baptista.
Diumenges i festes: 10:45 h, (en català).
13:00 h, (en bilingüe)
Feiners, dissabtes i vigílies de festes: 19:00 h, (en català).
Rosari, els dilluns feiners: 18:30 h, (en català)
Parròquia de Santa Maria Magdalena.
Diumenges i festes: 12:00 h, (en bilingüe).
Dissabtes i vigílies de festes: 20:00 h, (en bilingüe).
NOTÍCIAS
1) Este viernes hemos recibido con mucha alegría el aviso que ya se nos permite celebrar Catequesis i Esplai de forma presencial. Damos muchas gracias a Dios y a todos. Conviene seguir extremando las precauciónes. Pedimos al Señor el acierto de volver a las actividades presenciales con renovado compromiso cristiano.
2) Todos los viernes de Cuaresma. A las 18’30 h. en la parroquia de San Juan: Oración del VIACRUCIS. Caminemos con Jesús!
3) Domingo 28 de febrero a las cinco de la tarde en la Parroquia de Santa María Magdalena: Misa Flamenca en el día de Andalucía. Empezaremos con una ofrenda floral y baile a la Virgen del Roció. Os esperamos!
5) El papa Francesc va nomenar el divendres 12 de febrer quatre nous membres de la Pontifícia Acadèmia per la Vida, entre ells la religiosa catalana Margarita Bofarull Buñuel, R.S.C.J, professora de Teologia Moral a la Facultat de Teologia de Catalunya, presidenta de l’Institut Borja de Bioètica de la Universitat Ramon Llull, professora de Teologia Moral a la Universitat Centreamericana José Simeón Cañas (El Salvador) i delegada de la pastoral de fe i cultura de l’Arquebisbat de Barcelona.
6) El proper dissabte, 13 de març, tindrà lloc una nova edició de la Jornada Interdiocesana de Pastoral Juvenil. Serà ja la 6a edició i, enguany, per garantir les màximes condicions sanitàries es durà a terme de forma telemàtica, mitjançant la plataforma ZOOM.
ESTAS SON ALGUNAS DE LAS CIFRAS DE LA IGLESIA CATÓLICA:
5.141 Centros de enseñanza: 990.774 alumnos. Ahorran al Estado 3 millones de euros por centro al año.
107 Hospitales. Ahorran al Estado 50 millones de euros por hospital al año.
1.004 centros, entre ambulatorios, dispensarios, asilos, centros de minusválidos, de transeúntes y de enfermos terminales de Sida, un total de 51.312 camas. Ahorran al Estado 4 millones de euros por centro al año.
Gastos de Cáritas : 155 millones de euros al año , salidos de los bolsillos de los católicos españoles y de otros, no creyentes, que les ayudan.
Gastos de Manos Unidas: 43 millones de euros al año, salidos de los bolsillos de los católicos españoles y de otros, no creyentes, que les ayudan...
Gastos de las Obras Misionales Pontificias: Domund: 21 millones de euros, que también salen de los bolsillos de los católicos españoles y de otros, no creyentes, que les ayudan...
365 Centros de reeducación para marginados sociales: exprostitutas, expresidiarios y extoxicómanos; 53.140 personas. Ahorran al Estado medio millón de euros por centro al año.
937 orfanatos: 10.835 niños abandonados. Ahorran al Estado Cien mil euros por Centro.
El 80% del gasto de Conservación y mantenimiento del Patrimonio Histórico Artístico. Se calcula un ahorro al Estado entre 32.000 y 36.000 millones de euros al año.
A todo esto tenemos que sumar que casi todas las personas que trabajan, colaboran, etc. con Cáritas, Acción Católica, Manos Unidas, u otras organizaciones de la Iglesia Católica son voluntarias sin sueldo alguno. Son personas que ayudan a los demás sin pedir nada a cambio. ¿En que cifra se puede tasar esta colaboración si el Estado tuviera que hacerse cargo de ella?
Esta es la razón por la cual el estado Español sigue dando cierta ayuda a la Iglesia Católica. Nosotros también!
bisbat de Sant Feliu
https://www.bisbatsantfeliu.cat/
parròquies de Viladecans:
https://parroquiesdeviladecans.cat/
Enllaç del nostra blogger:
https://santamariamagdalenaviladecans.blogspot.com/
amics de l’ermita de la Mare de Déu de Sales
https://ermitadesales.wordpress.com/
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